视角独特的主旋律影片，没有过多的着力于八路军，而是反过来把视角放在了一个普通穷苦人家上面。片中一家人包括老爹在内并非完全的麻木自固，也或多或少充满着对美好生活的向往，但是就像片中说的，当苦日子过多了过久了，承受也就成为一种必然选择，这同时也是所有劳苦大众共同的悲哀。影片用相当牛叉的镜头语言充分表达了这种悲哀，一方面运用大量黄土地、黄河的空镜头。另一方面在拍摄人物特别是群拍农民时使用了非常规的构图，人物不是被压在画面最下方就是紧贴画面最上方，要不就是很多人塞满整个画面，再或者把人物拍的非常小如同苍茫黄土上的蝼蚁一般。类似的镜头在片头婚礼和片尾祭典这两段中尤为明显，且非常有力度，值得反复观赏品味！
🎦《黄土地》 陈凯歌 1984 摄影：张艺谋 🖊️好过《菊豆》的《黄土地》，“青涩”的陈凯歌和“资深”的张艺谋：不敲打伦理的伦理，不揭露思想的思想；不批判愚昧的愚昧，不放大苦难的苦难。 🖊️长不出的庄稼“不说话”的娃，“不愁嫁”的女子唱不完的歌。 🎈就说这黄土吧，让你一脚一脚地踩，一犁一犁地翻，换上你行？你不敬他？ 🎈六月里黄河冰不化，扭着我成亲是我大，五谷里数不过豌豆儿圆，人里头数不过女儿可怜…… 🎈：咱陕北民歌上千论万，您说说，咋才能写得下，记得住呢？ ：日子艰难了，就记下了。 🎈：你在这儿搜不到酸曲儿，回去公家还不撤你的差啊？ ：我在这儿，涨见识啊。 🎈：你……带上我走！我打了包袱，没带……这样也能走成了！洗衣服，挑水做饭我都能……就是剪辫子也成！咋？难？ ：翠巧，咱公家人有公家人的规矩……得领导批准咧…… ：就不兴改改规矩？ ：咱公家人，就靠着规矩打天下呢。 ：哦…… 🎈顾大哥！我兄弟把黄米糕给你了，尝尝，看好吃不？路上找个伴儿，拉拉话就不累。要是渴，你喝长流水。赶天晚了，你就歇在咱穷人家……
陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青，为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。 父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。 四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活！
影片大部分场景运用高反差照明的低调光，背景暗而深。如在顾青走的前晚老爹唱歌的场景，窑洞内油灯的火光微弱如豆，正好照亮翠巧爹的脸，这样就看清了他脸上如枯树藤蔓的皱纹——一张典型的黄土地人的脸。在布光上也多常采用非标准布光技巧如窑洞内的阴暗对比布光，翠巧坐在门前做鞋子顾青回来的画面就用了剪影布光，主体黑暗而背景明亮。
民歌唱响在辽阔的黄土地，生命舒展在禁锢的黄土地，这里是根也是牢笼，是家也是束缚，等待迎接新的生活却永远无法到达彼岸，但逆流而上仍有新的远方。黄土地是一部意义非凡的作品，陈凯歌处女座、五代崛起之作、张艺谋摄影风格作…无论今天看它有多少瑕疵，都是黄土地上最好的作品。
表意大过叙事，颗粒斑驳的画面是那个胶片年代的印记，归根到底，想要更多是因为看到了更多，风俗的枷锁，思想的禁锢，改变谈何容易，也正因如此，开放、包容的世界才难能可贵。
在封建思想的旧时代土地上，讲述着不平等女性萌发追求自由的故事，放在现代这样的故事虽是经典，但很难产生共鸣！63分
85年居然和39年的场景一样。
哼哼唧唧大姐姐记得记得你那
先峰之作每一幅画面都那么质朴。
2023年的第18部电影 陈凯歌和张艺谋的会师之作，老谋子算是不忘初心，凯哥却渐行渐远。
陈凯歌早期的影片，是上乘之作。
俗话说，酒肉的朋友，米面的夫妻。没吃时啥恩爱！！！
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视角独特的主旋律影片，没有过多的着力于八路军，而是反过来把视角放在了一个普通穷苦人家上面。片中一家人包括老爹在内并非完全的麻木自固，也或多或少充满着对美好生活的向往，但是就像片中说的，当苦日子过多了过久了，承受也就成为一种必然选择，这同时也是所有劳苦大众共同的悲哀。影片用相当牛叉的镜头语言充分表达了这种悲哀，一方面运用大量黄土地、黄河的空镜头。另一方面在拍摄人物特别是群拍农民时使用了非常规的构图，人物不是被压在画面最下方就是紧贴画面最上方，要不就是很多人塞满整个画面，再或者把人物拍的非常小如同苍茫黄土上的蝼蚁一般。类似的镜头在片头婚礼和片尾祭典这两段中尤为明显，且非常有力度，值得反复观赏品味！
🎦《黄土地》 陈凯歌 1984 摄影：张艺谋 🖊️好过《菊豆》的《黄土地》，“青涩”的陈凯歌和“资深”的张艺谋：不敲打伦理的伦理，不揭露思想的思想；不批判愚昧的愚昧，不放大苦难的苦难。 🖊️长不出的庄稼“不说话”的娃，“不愁嫁”的女子唱不完的歌。 🎈就说这黄土吧，让你一脚一脚地踩，一犁一犁地翻，换上你行？你不敬他？ 🎈六月里黄河冰不化，扭着我成亲是我大，五谷里数不过豌豆儿圆，人里头数不过女儿可怜…… 🎈：咱陕北民歌上千论万，您说说，咋才能写得下，记得住呢？ ：日子艰难了，就记下了。 🎈：你在这儿搜不到酸曲儿，回去公家还不撤你的差啊？ ：我在这儿，涨见识啊。 🎈：你……带上我走！我打了包袱，没带……这样也能走成了！洗衣服，挑水做饭我都能……就是剪辫子也成！咋？难？ ：翠巧，咱公家人有公家人的规矩……得领导批准咧…… ：就不兴改改规矩？ ：咱公家人，就靠着规矩打天下呢。 ：哦…… 🎈顾大哥！我兄弟把黄米糕给你了，尝尝，看好吃不？路上找个伴儿，拉拉话就不累。要是渴，你喝长流水。赶天晚了，你就歇在咱穷人家……
陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青，为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。 父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。 四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活！
影片大部分场景运用高反差照明的低调光，背景暗而深。如在顾青走的前晚老爹唱歌的场景，窑洞内油灯的火光微弱如豆，正好照亮翠巧爹的脸，这样就看清了他脸上如枯树藤蔓的皱纹——一张典型的黄土地人的脸。在布光上也多常采用非标准布光技巧如窑洞内的阴暗对比布光，翠巧坐在门前做鞋子顾青回来的画面就用了剪影布光，主体黑暗而背景明亮。
民歌唱响在辽阔的黄土地，生命舒展在禁锢的黄土地，这里是根也是牢笼，是家也是束缚，等待迎接新的生活却永远无法到达彼岸，但逆流而上仍有新的远方。黄土地是一部意义非凡的作品，陈凯歌处女座、五代崛起之作、张艺谋摄影风格作…无论今天看它有多少瑕疵，都是黄土地上最好的作品。
表意大过叙事，颗粒斑驳的画面是那个胶片年代的印记，归根到底，想要更多是因为看到了更多，风俗的枷锁，思想的禁锢，改变谈何容易，也正因如此，开放、包容的世界才难能可贵。
在封建思想的旧时代土地上，讲述着不平等女性萌发追求自由的故事，放在现代这样的故事虽是经典，但很难产生共鸣！63分
85年居然和39年的场景一样。
哼哼唧唧大姐姐记得记得你那
先峰之作每一幅画面都那么质朴。
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🎦《黄土地》 陈凯歌 1984 摄影：张艺谋 🖊️好过《菊豆》的《黄土地》，“青涩”的陈凯歌和“资深”的张艺谋：不敲打伦理的伦理，不揭露思想的思想；不批判愚昧的愚昧，不放大苦难的苦难。 🖊️长不出的庄稼“不说话”的娃，“不愁嫁”的女子唱不完的歌。 🎈就说这黄土吧，让你一脚一脚地踩，一犁一犁地翻，换上你行？你不敬他？ 🎈六月里黄河冰不化，扭着我成亲是我大，五谷里数不过豌豆儿圆，人里头数不过女儿可怜…… 🎈：咱陕北民歌上千论万，您说说，咋才能写得下，记得住呢？ ：日子艰难了，就记下了。 🎈：你在这儿搜不到酸曲儿，回去公家还不撤你的差啊？ ：我在这儿，涨见识啊。 🎈：你……带上我走！我打了包袱，没带……这样也能走成了！洗衣服，挑水做饭我都能……就是剪辫子也成！咋？难？ ：翠巧，咱公家人有公家人的规矩……得领导批准咧…… ：就不兴改改规矩？ ：咱公家人，就靠着规矩打天下呢。 ：哦…… 🎈顾大哥！我兄弟把黄米糕给你了，尝尝，看好吃不？路上找个伴儿，拉拉话就不累。要是渴，你喝长流水。赶天晚了，你就歇在咱穷人家……
哼哼唧唧大姐姐记得记得你那
先峰之作每一幅画面都那么质朴。
2023年的第18部电影 陈凯歌和张艺谋的会师之作，老谋子算是不忘初心，凯哥却渐行渐远。
陈凯歌早期的影片，是上乘之作。
陕北黄土高原上的贫苦女孩翠巧，自小由父亲作主定下娃娃亲。八路军文工团团员顾青，为采集民歌来到翠巧家，一段时间后，与翠巧家彼此仿佛自家人般。顾青讲述起延安妇女婚姻自主的情况，翠巧听后，心生向往。 父亲虽善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顾青行将离去，翠巧要随去延安，顾青有心无力。翠巧弟弟憨憨跟着顾大哥，送了一程又一程。翻过一座山梁，顾青看见翠巧站在峰顶上，她用甜美歌喉唱歌送别，顾青深受感动。 四月，翠巧在完婚之日，心有不甘决然逃出夫家，划船渡河去追求新的生活！
影片大部分场景运用高反差照明的低调光，背景暗而深。如在顾青走的前晚老爹唱歌的场景，窑洞内油灯的火光微弱如豆，正好照亮翠巧爹的脸，这样就看清了他脸上如枯树藤蔓的皱纹——一张典型的黄土地人的脸。在布光上也多常采用非标准布光技巧如窑洞内的阴暗对比布光，翠巧坐在门前做鞋子顾青回来的画面就用了剪影布光，主体黑暗而背景明亮。
在封建思想的旧时代土地上，讲述着不平等女性萌发追求自由的故事，放在现代这样的故事虽是经典，但很难产生共鸣！63分
视角独特的主旋律影片，没有过多的着力于八路军，而是反过来把视角放在了一个普通穷苦人家上面。片中一家人包括老爹在内并非完全的麻木自固，也或多或少充满着对美好生活的向往，但是就像片中说的，当苦日子过多了过久了，承受也就成为一种必然选择，这同时也是所有劳苦大众共同的悲哀。影片用相当牛叉的镜头语言充分表达了这种悲哀，一方面运用大量黄土地、黄河的空镜头。另一方面在拍摄人物特别是群拍农民时使用了非常规的构图，人物不是被压在画面最下方就是紧贴画面最上方，要不就是很多人塞满整个画面，再或者把人物拍的非常小如同苍茫黄土上的蝼蚁一般。类似的镜头在片头婚礼和片尾祭典这两段中尤为明显，且非常有力度，值得反复观赏品味！
85年居然和39年的场景一样。
表意大过叙事，颗粒斑驳的画面是那个胶片年代的印记，归根到底，想要更多是因为看到了更多，风俗的枷锁，思想的禁锢，改变谈何容易，也正因如此，开放、包容的世界才难能可贵。
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俗话说，酒肉的朋友，米面的夫妻。没吃时啥恩爱！！！