大佛普拉斯，轻松幽默的方式讲了一个令人感慨良多的忧伤故事。电影以边缘人的生活窘境来对比有钱人花天酒地玩弄权势丰富多彩的生活，控诉也好牢骚也罢，阶级固化的严重性而扭曲并变本加厉的释放人性丑恶。犹如观赏了一套太极拳，看到的只是缓慢绵柔的动作，丝毫看不出发力在何处，却让人感受到了一股强大气场的威力。电影的很多细节包括俚语显得那么有趣好玩又无奈，比如各种绰号来代替名字；比如肚才取笑土豆的粉红色电单车，土豆说黑白电影你不说观众看不出来是粉红色的啊，然后画面被调皮的凸显出电单车的粉红色；比如导演开始介绍制作人和监制加上最难搞的形容词，电影里被打杀的女士就用了叶姓（制片人叶如芬）；比如明明是丧事，乐队的音乐

如果只希望看到這個世界的美好，依靠信仰來填充、佑護脆弱的內心，祈求神跡降臨，哪裡還能有什麼煩惱。攝像機帶我們貼近最卑微的人物，命運讓他們成為見證黑暗的使者。翻看行車記錄儀中他人的生活，是滿足窺探心理的惡念之源，一段段車內激情的對話、聲音，客觀寫實地戳中了一張張假面後，尋求金錢、慾望，在無限巡邏、百無聊賴的人生軌跡中，存在感的瞬間。信息時代的發達，讓我們有機會彼此相互猜度。我喜歡看光鮮外表下的醜，聽不同人生的潛台詞獨白，因為就算科技再發達，也無法探究人類內心的宇宙。夾娃娃療愈、歡樂棒……So，我也喜歡《大佛普拉斯》，這部台灣電影，引發的共鳴。（8.0）

平铺直叙……现实就像大多数情节一样惨淡枯燥……看得很压抑……值得一提的是两位主角演得超好……**屌丝的眼神表情身体语言都完全捕捉到了……结尾不能认同，因为现实里权利阶层犯了事最终都是没事的……这个叶女士在大佛肚子里几天几夜没吃的、没空气，怎么可能还活着呢……除非大佛看不下去了显了一下灵，那就是封建迷信瞎编了偏离了本片的现实风格噻……

最近台湾电影有点吊炸天啊，去年看过《目击者之追凶》，前两天刚刚看过《血观音》，现在又看了这部《大佛普拉斯》，都是难得的佳作，但相较之下，个人最中意这部大佛。黑色、讽刺、轻诙谐、风格化、写意化……影片从始至终都极其克制且充满诗意，甚至对主要人物肚财的死亡也没有过度渲染，一个社会最底层的小人物的生死是如此风轻云淡，就像普通的一天中普通的一件小事一样，甚至导演都完全没有想传达给观众悲伤或是愤怒的情绪，而是把一切都留给观众自己思考。影片中这样的处理比比皆是，观影过程如同品一盏香茗，初时味淡，但入口回甘，细细品味之后便觉唇齿留香。

前面挺黑色幽默，原来行车记录仪还有这么个功能。 ？？？ 结尾嘎然而止是什么寓意？ 还有一句话：人类可以去到太空，但人内心这个宇宙却是很难探测的。

影片的主体主题跟贾樟柯导演影片展现的非常相似，底层人物和现实社会众生相，但是导演风格又大不相同。影片中人物的生活是黑白的，只有老板行车记录仪记录的画面是彩色的，以色彩对比讽刺阶级分化和贫富差距如果不算新意，那导演的旁白应该算创意了。除了交代背景和情节发展，还有几处直接打破第四堵墙，并且语言极具戏谑之感。肚财的结局、命案以及讽刺意味极强的视听、甚至片名，都将黑色幽默效果放大，打破温情路线，用讽刺戏谑的方式展现平凡故事映射台湾现状，也折射出整个社会边缘群体底层人物的处境。

我是一个沉默寡言的老光棍 你是一个贼眉鼠眼的拾荒汉 我们的余生是黑白的，一眼到头 你跟我唯一的乐趣，就在那夜晚的记录仪前 偷窥别人的风流，排遣我们的无力 后来佛怒了，要我们为偷窥的行为付出代价 夜晚的谈笑风生终究被日光暴露出来 照着我们的黑白色，只有佛才有颜色 等等，佛的手上沾满了血，斯文的背后充斥着野蛮 他不是佛，佛在哪儿 他带走了你，我的朋友 我这才发现，低层的我们太悲哀了 佛为什么不救我们 后来，我从大殿里，蜡烛映出的佛像身后那深邃的暗影之中明白 原来佛也被他劫持了

创意很好的一部电影，视角独特半记录的拍摄手法让人感觉现实和虚幻的世界来回切换，人物内心和影片色彩搭配的恰到好处，小人物的悲哀和无奈表现的淋漓尽致，故事由戴立仁的行车记录仪开始展开，同是两人小人物的陈竹升和庄益增都对老板的生活充满好奇，于是就每天在老板不在的时候偷偷的看老板的行车记忆来满足自己的好奇心和窥探欲，直到发现了不为人知的秘密才知道可能闯了祸，两个阶层的人都是不会想到对方的生活和想法到底是什么，影片的故事结构让人深思给人震撼，非常不错的一部小成本电影！

大佛形象贯穿始终，凝视着荒诞又真实的人间。导演用颇为高级的黑色幽默表现了贫富巨大差距下对立又统一的社会现实，在佛看来他们又是多么类似的不得解脱，也许导演也在讽刺当局的黑暗和不作为问题，但是最核心的还是主观怀疑，质疑这个世界到底会更好吗？影片电影感很强，黑白主色调带来的是灰暗的基调，以行车记录仪带动主要事件很有新意，结尾的开放设计也很出彩。

穷人的黑白世界与富人的彩色对比太有特点了，充满了黑色幽默又夹杂着暗讽，结局开放性引人各种遐想空间，作品独树一帜。