一束在回忆和现实中不断反射、再转而投入镜头的梦幻炫光。看时就发觉跟前些天看过的《欧洲快车》如此相像，没想到真的是格里耶的编剧作品，不同的是在《欧洲快车》中间歇出现的旁白与画面是完全分离的，几乎所有场景都只是文本的视觉呈现，并偶尔随着思绪飞向极端甚至接近独立了；而本片中男主（并不主要针对观众、而是针对女主）的讲解与画面则是紧密贴合的，此时讲述者正是故事的主体，场景倒更像是对现实（回忆）的标记，随着主角不断的解说推演进行转场回溯，是作为拼接后的实质存在的。当然本片最精彩的部分也正是声画的首次分歧，即女主在房间里“失控”，此后的画面也顺理成章地转入现实，脱离了旁白的掌控并转由女主的主观意志决定，从而实现了时空的流转、权力的流转，好不精彩。 至于那个游戏，看完就在麦当劳用薯条玩了一把，我输了。
也许是去年也许不是，也许在马里昂巴德也许不在，你可以随意编撰你想要的故事。
回去立刻试了那个游戏
很好看的电影，上海影展，剧情节奏方面都很不错！
意识流，理解可参考巜花样年华》
我的第一反应是“我怎么现在才看到这部电影？”我一直以为电影行业是在举步不前，结果看来是在倒退😭 1. 这是一部我认为能称得上解构-重构的影片，虽然本质上是一个故事的推导，但是对一个记忆点反复地否定、改写、批判然后又重新塑造，真真假假虚实相生的手法非常有意思。我很喜欢提《竹林间》，这一部电影也有这种“客观真相或许存在，但人都是主观判断的，只能不断地接近真实却无法确定”的不可知论色彩（可能有点乱用词）。解构主义手术刀一般将故事分解得支离破碎，同时又藕断丝连地将他们串在一起的感觉真是太棒了！ 2. 在叙事上能体现电影作为一个艺术手法的魅力，我甚至不知道是否应该用“叙事”这个词，因为我们所理解的（或者说客观的）故事是有时间属性的，常见的电影一般通过动作、画面的蒙太奇来表现时间的流逝，意味着时间属性是本位的。但是这部《去年在马里昂巴德》将运动-时间颠倒过来了，定位一个时间点去寻找、推断那段剧情、动作——我们反而是在时间中看见运动，我觉得这是颠覆性的，因为这是只有电影才能做到的（剪辑，表现），让电影不再是可选的表演形式之一，而是“只能是影像艺术才能实现”。
意识的至高表达，完全打乱了时间的叙事。用庄园作为定格载体故事，用旁白转述时间，以行为服装表达顺序，用依靠台词阐述变化。左岸派的哲学与艺术，不添加杂质，并不是为了什么而去讲述。或许真的像侯孝贤导演说的，进入她自然而然就能得到东西了。
电影越靠近文学就越自由
终于看到这部电影。
那很古老了呀
最热
一束在回忆和现实中不断反射、再转而投入镜头的梦幻炫光。看时就发觉跟前些天看过的《欧洲快车》如此相像，没想到真的是格里耶的编剧作品，不同的是在《欧洲快车》中间歇出现的旁白与画面是完全分离的，几乎所有场景都只是文本的视觉呈现，并偶尔随着思绪飞向极端甚至接近独立了；而本片中男主（并不主要针对观众、而是针对女主）的讲解与画面则是紧密贴合的，此时讲述者正是故事的主体，场景倒更像是对现实（回忆）的标记，随着主角不断的解说推演进行转场回溯，是作为拼接后的实质存在的。当然本片最精彩的部分也正是声画的首次分歧，即女主在房间里“失控”，此后的画面也顺理成章地转入现实，脱离了旁白的掌控并转由女主的主观意志决定，从而实现了时空的流转、权力的流转，好不精彩。 至于那个游戏，看完就在麦当劳用薯条玩了一把，我输了。
也许是去年也许不是，也许在马里昂巴德也许不在，你可以随意编撰你想要的故事。
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我的第一反应是“我怎么现在才看到这部电影？”我一直以为电影行业是在举步不前，结果看来是在倒退😭 1. 这是一部我认为能称得上解构-重构的影片，虽然本质上是一个故事的推导，但是对一个记忆点反复地否定、改写、批判然后又重新塑造，真真假假虚实相生的手法非常有意思。我很喜欢提《竹林间》，这一部电影也有这种“客观真相或许存在，但人都是主观判断的，只能不断地接近真实却无法确定”的不可知论色彩（可能有点乱用词）。解构主义手术刀一般将故事分解得支离破碎，同时又藕断丝连地将他们串在一起的感觉真是太棒了！ 2. 在叙事上能体现电影作为一个艺术手法的魅力，我甚至不知道是否应该用“叙事”这个词，因为我们所理解的（或者说客观的）故事是有时间属性的，常见的电影一般通过动作、画面的蒙太奇来表现时间的流逝，意味着时间属性是本位的。但是这部《去年在马里昂巴德》将运动-时间颠倒过来了，定位一个时间点去寻找、推断那段剧情、动作——我们反而是在时间中看见运动，我觉得这是颠覆性的，因为这是只有电影才能做到的（剪辑，表现），让电影不再是可选的表演形式之一，而是“只能是影像艺术才能实现”。
意识的至高表达，完全打乱了时间的叙事。用庄园作为定格载体故事，用旁白转述时间，以行为服装表达顺序，用依靠台词阐述变化。左岸派的哲学与艺术，不添加杂质，并不是为了什么而去讲述。或许真的像侯孝贤导演说的，进入她自然而然就能得到东西了。
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终于看到这部电影。
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终于看到这部电影。
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也许是去年也许不是，也许在马里昂巴德也许不在，你可以随意编撰你想要的故事。
那很古老了呀
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意识的至高表达，完全打乱了时间的叙事。用庄园作为定格载体故事，用旁白转述时间，以行为服装表达顺序，用依靠台词阐述变化。左岸派的哲学与艺术，不添加杂质，并不是为了什么而去讲述。或许真的像侯孝贤导演说的，进入她自然而然就能得到东西了。
回去立刻试了那个游戏
电影越靠近文学就越自由
我的第一反应是“我怎么现在才看到这部电影？”我一直以为电影行业是在举步不前，结果看来是在倒退😭 1. 这是一部我认为能称得上解构-重构的影片，虽然本质上是一个故事的推导，但是对一个记忆点反复地否定、改写、批判然后又重新塑造，真真假假虚实相生的手法非常有意思。我很喜欢提《竹林间》，这一部电影也有这种“客观真相或许存在，但人都是主观判断的，只能不断地接近真实却无法确定”的不可知论色彩（可能有点乱用词）。解构主义手术刀一般将故事分解得支离破碎，同时又藕断丝连地将他们串在一起的感觉真是太棒了！ 2. 在叙事上能体现电影作为一个艺术手法的魅力，我甚至不知道是否应该用“叙事”这个词，因为我们所理解的（或者说客观的）故事是有时间属性的，常见的电影一般通过动作、画面的蒙太奇来表现时间的流逝，意味着时间属性是本位的。但是这部《去年在马里昂巴德》将运动-时间颠倒过来了，定位一个时间点去寻找、推断那段剧情、动作——我们反而是在时间中看见运动，我觉得这是颠覆性的，因为这是只有电影才能做到的（剪辑，表现），让电影不再是可选的表演形式之一，而是“只能是影像艺术才能实现”。