“婆婆,对不起,不是我不喜欢跟你讲话,只是我觉得我能跟你讲的你一定老早就知道了。不然,你就不会每次都叫我“听话”。就像他们都说你走了,你也没有告诉我你去了哪里,所以,我觉得,那一定是我们都知道的地方。婆婆,我不知道的事情太多了,所以,你知道我以后想做什么吗?我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩。说不定,有一天,我会发现你到底去了哪里。到时候,我可不可以跟大家讲,找大家一起过来看你呢?婆婆,我好想你,尤其是我看到那个还没有名字的小表弟,就会想起,你常跟我说:你老了。我很想跟他说,我觉得,我也老了...... ”
🎦《一一》 (A One And A Tow)杨德昌 2000 👨李凯莉 金燕玲 张洋洋 萧淑慎 尾形一成 陈希圣…… 🖊️一种“布莱希特”视角,一种“单调”的生活呈现。 🖊️如果电影是“实实在在的艺术”,那么电影就是“王家卫”,如果电影是“有真有假的过去”,那么电影就是“姜文”,如果电影就是“过生活”,那么电影就是“杨德昌”。 🖊️是种种无力中一刻不曾停止流淌的日复一日的日子,是突如其来恍如隔世的后知后觉。 🖊️“如果电影就是过生活,那么我们就好好过生活吧。” 🖊️有人辞官归故里,有人星夜赶科场。有人自苦不知趣,有人 🖊️肖斯塔科维奇 "Vaga luna che inargenti" 《何日君再来》 贝多芬《月光》 🎈为什么我们都害怕第一次?每一天都是第一次,每个早晨都是新的。我们不可能重复同一天,每天早晨,我们也从来不会不敢起床。 🎈爸比,你看到的我看不到,我看到的你也看不到啊,我怎么知道你在看什么呢? 🎈爸比,我们是不是只能知道一半的事情啊?我只能看到前面,看不到后面,这样不是就有一半的事情看不到了吗?
变化是生活的本质,经历是生活的艺术。一个家庭的周遭让人倍感熟悉,中风的婆婆,内疚的婷婷,失落的NJ等等,无一不透露着悲凉,导演用漫长的镜头述说着他们的故事,不停地辗转,不停地重复,以最为接近生活的视角来还原最真实的生活,通过他们的烦恼来表现生活的不易,并追寻隐藏在背后的那份希望。 脑袋是我们自己的,我们却看不见自己的后脑勺。这略带讽刺的故事却成为本片让人信服的理由,不过不管影片多么的充满哲理,拖沓和平淡的进度确实需要一颗耐得住性子的平常心…
华语电影中的永恒经典。能否想象有这样一部电影,包含人生各年龄段的喜怒哀乐与生老病死,又不会显得散乱无章,反而情真意切、触动人心,表面上波澜不惊却静水深流。杨德昌的《一一》正是这样近乎不可思议的作品,一部电影让人看尽余生。影片将视角对准当代台湾一个普普通通中产家庭的悲欢离合,故事中浸透着人生中无法摆脱的悲凉和身不由己的无奈。故事背景虽然是世纪之交的台北,但这出电影寓言也足以折射当下的北上广。
台湾导演杨德昌,拍的电影很有台湾人那种儒雅的气质,说话一个字一个字的,讲 故事也是一句话一句话,节奏很慢,但是很耐看。《一一》这部影片我很喜欢,虽 然也很长,却不会看不下去。影片讲的是一大家子人貌似平静的生活下面都掩盖着 的各自的困境。你会为每个人的纠结而纠结。反倒是童言无忌,小孩子最无忧无虑 了,而且说出的话都那么富有哲理。最让人难忘的是小男孩洋洋的两句台词,“爸 爸,你看到的我看不到,我看到的你也看不到。我怎么知道你在看什么呢?”于是 老爸教他拍照,他就把自己看到的东西拍下来告诉大人。婆婆去世的时候,洋洋在 葬礼上念了一段自己写的话给婆婆,“婆婆,我好想你,我觉得我也老了。”我没 忍住哭了
《一一》被法国媒体形容为“生命的诗篇”,是台湾导演杨德昌最后的真人影片。《一一》讲述了台北一个普通人家的故事,NJ一家人原本平静的生活自阿弟混乱的婚礼后开始,陷入了婆婆中风公司濒临破产等一系列遭 遇之中。 从表面看影片拍摄的是一个人的家庭,实际上是一个人的一生。家庭中的成员经历着人生不同阶段的痛苦。家庭的成员间看似是不相关地发生着事件,但镜面效果使得他们交织在了一起。敏敏说“我没有地方去了”,以 及敏敏哭着说没有东西讲给妈妈听,这些场景下都运用了镜像语言,不仅表现出人与人之间的隔阂与反射,同时也具有都市的悲情时刻,人们遭迫着城市的压迫与挤 虐。
当时看的时候是因为杨德昌导演的离去 甲子六十年的电影人生,散场于2007年6月30日 电影以台北市为背景,一个普通家庭中各个成员所代表的不同年龄来阐述人生中的各种成长与经历 导演对台北都市的触角是敏锐的 不断的思考着都市里各阶层的人物 和他们的生活结构 漫长的铺陈,喜宴,排场,人间无限繁华,可是繁华的另一头总是萧瑟 音乐缓缓流着,从开头到结尾,琐碎大于喜悲,烦恼多于快乐 文艺片有人觉得3个小时太长,但是你看的3个小时是一个人的一生啊,短的不得了才对 婆婆我好想你,,,,我觉得我也老了
没有什么特别多的背景音乐 没有很多镜头的转移 每一个镜头都是冷静的 影片多次运用了门 开门 关门 开着门 关着门 镜头从这个门拍到那个门 门关上了 声音又从墙传过来 有一些想让人听又不想让人听到的 话 一些想说对方又不想听的话都被门挡住 人与人的关系也被门 联系又阻隔 感情爆发的点很多 感情线路也错综复杂 剧情丰满 故事以婚礼开头 以葬礼结尾 最后参加仪式的人还是跟开始的人一样 一部电影三个小时发生了很多事 但是最后大家又像是什么都没发生过一样 一切如昨 一切如昨 一切又完全不同 也许 这就是人生吧。
对我个人来说,《一一》这部电影最奇特的地方,是它的主题复杂、深邃,充满哲思,它所呈现出来的,却纯粹、简单且优雅。 这部电影有着最难以回答的终极主题——人生到底是什么? 为什么我们可以忍受每天重复、单调、乏味的生活?生命从生到死的过程,都经历了什么?爱情到底是什么..... 而在发出了这些硕大无比的疑问之后,它又不像任何一部实验电影那样艰涩难懂,反而极其舒缓平淡。
讲述了一家子混乱的生活。比起其他电影高明的地方在于,每个人都表现了自己年龄相符的烦恼、压抑和反抗,而且他们的麻烦没有随电影结束而解决,因为生活还在继续只有逝者得以安息
衬得上“华语电影经典之作”的名头,很喜欢这种冷静、内敛的叙事风格。后辈导演是枝裕和、贾樟柯的作品里都能看到《一一》的影子,只是过滤掉了一些真实世界的尖锐矛盾和无名戾气,让弱势文化群体的玻璃心更容易接受。昨天去一个朋友那里玩,书桌上一摞书,最上面一本是稻盛和夫的《心法》。等人的功夫快速浏览了一遍,有一个观点真心认可,“(人活的)幸福不是一种状态,而是一种能力”,人生绝大部分幸与不幸,主要却决于每个人是否具备让自己幸福的能力。N年前第一次读《心法》时,留下的最深印象,就是人只要全心全意的投入工作,心就能静下来,就能获得幸福,整的跟劝诫牛马只要安心干活就能幸福似的,读完没觉得稻盛境界有多高。昨天快速重读一遍,感觉这个经历过二战洗礼的日本人还是有思想有境界。余华也有类似的观点,人除了身体生病引发的痛苦,其他所有痛苦,都源于价值观。电影里男主NJ说,如果人生可以重活一次,仔细想想,确实没必要。每天匆匆忙忙慌慌张张兢兢业业的城市白领,心的修炼还真的未必比的上日出而作日落而息的乡下人,尽管乡下人一辈子不知道啥叫修炼。能做到平平淡淡安安静静过日子,何尝不是一种很高的人生境界。
最近刷到生息之地的电影,看到了一些简评,突然想起了一一,又重新看了一遍,从孩童的视角去看待人间百态,整部电影非常的平,像生命的诗篇,细腻而漫长,不仅仅是一个故事,更像是与生命的对话,每次看都有不一样的感受,第一次看是沉重的心情,这次看完突然觉得人生不就那点事嘛,力荐!
《一一》以细腻笔触勾勒出生活本真模样。NJ在事业与自尊间挣扎,敏敏被生活琐事压得喘不过气,婷婷在感情里受伤,每个人都被烦恼纠缠。洋洋用相机记录人们的背面,看似简单天真,却藏着对世界的深刻洞察。影片没有跌宕起伏的剧情,却凭借对家庭、生活、人生的深度刻画,让观众在日常琐碎中,体悟到生活的复杂与人生的无奈,治愈又致郁。
“…我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩…”
很棒的电影 差点被这片名耽误
婚礼开始 葬礼结束 电影说长也不长 说短也不短 一部电影 概括了大部分人的一生 这部电影没有跌宕起伏的剧情 只有平淡生活的气息 这才是生活的样子 没有那么多的热烈 只有在命运下 艰难斗争的普通人 华语00年最佳
一人 一家 一生
不知为什么 在浮躁的时候却可以静下心看 神奇的电影
台湾的电影真的拍得越来越好!很安静的一部电影,看完也很治愈!一些深奥的话从孩子的嘴里说出来又是另一番感觉!世界一直都是这样,不断变化的只是逐渐长大的我们,每一代人看似不同,但又好像没有什么区别,都是踏着同样的命运!
现实主义的风格让影片更切近人,和牯岭街少年杀人事件一样,用挺长时间勾勒出一副社会的图样。
台湾的剧情电影总是娓娓道来,很有生活气息,寓意很深刻。本片虽然很长,但一点都不枯燥,越看越入戏。洋洋最后对婆婆讲的话是本片的灵魂,体现了对人生的无奈。
讲述一个家族里各个人大大小小、前后左右、工作与生活的各种事情,剧情很平淡,自然而然的,74分
22年来第一次看,杨德昌导演俯瞰众生穿透时间的大师杰作!三个小时蕴含哲理悲悯浩荡的生命史诗,大量旁观者镜头冷静记录“人的那些小事”。老中青小四代人都逃不脱的困惑和悲喜,生死与轮回。每个阶段的人都能从中找见自己。爸爸说"再活一次的话好像真的没那个必要",儿子说"我老了",恩恩怨怨,忙来忙去,人生不过是幻灭一场。
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“婆婆,对不起,不是我不喜欢跟你讲话,只是我觉得我能跟你讲的你一定老早就知道了。不然,你就不会每次都叫我“听话”。就像他们都说你走了,你也没有告诉我你去了哪里,所以,我觉得,那一定是我们都知道的地方。婆婆,我不知道的事情太多了,所以,你知道我以后想做什么吗?我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩。说不定,有一天,我会发现你到底去了哪里。到时候,我可不可以跟大家讲,找大家一起过来看你呢?婆婆,我好想你,尤其是我看到那个还没有名字的小表弟,就会想起,你常跟我说:你老了。我很想跟他说,我觉得,我也老了...... ”
🎦《一一》 (A One And A Tow)杨德昌 2000 👨李凯莉 金燕玲 张洋洋 萧淑慎 尾形一成 陈希圣…… 🖊️一种“布莱希特”视角,一种“单调”的生活呈现。 🖊️如果电影是“实实在在的艺术”,那么电影就是“王家卫”,如果电影是“有真有假的过去”,那么电影就是“姜文”,如果电影就是“过生活”,那么电影就是“杨德昌”。 🖊️是种种无力中一刻不曾停止流淌的日复一日的日子,是突如其来恍如隔世的后知后觉。 🖊️“如果电影就是过生活,那么我们就好好过生活吧。” 🖊️有人辞官归故里,有人星夜赶科场。有人自苦不知趣,有人 🖊️肖斯塔科维奇 "Vaga luna che inargenti" 《何日君再来》 贝多芬《月光》 🎈为什么我们都害怕第一次?每一天都是第一次,每个早晨都是新的。我们不可能重复同一天,每天早晨,我们也从来不会不敢起床。 🎈爸比,你看到的我看不到,我看到的你也看不到啊,我怎么知道你在看什么呢? 🎈爸比,我们是不是只能知道一半的事情啊?我只能看到前面,看不到后面,这样不是就有一半的事情看不到了吗?
变化是生活的本质,经历是生活的艺术。一个家庭的周遭让人倍感熟悉,中风的婆婆,内疚的婷婷,失落的NJ等等,无一不透露着悲凉,导演用漫长的镜头述说着他们的故事,不停地辗转,不停地重复,以最为接近生活的视角来还原最真实的生活,通过他们的烦恼来表现生活的不易,并追寻隐藏在背后的那份希望。 脑袋是我们自己的,我们却看不见自己的后脑勺。这略带讽刺的故事却成为本片让人信服的理由,不过不管影片多么的充满哲理,拖沓和平淡的进度确实需要一颗耐得住性子的平常心…
华语电影中的永恒经典。能否想象有这样一部电影,包含人生各年龄段的喜怒哀乐与生老病死,又不会显得散乱无章,反而情真意切、触动人心,表面上波澜不惊却静水深流。杨德昌的《一一》正是这样近乎不可思议的作品,一部电影让人看尽余生。影片将视角对准当代台湾一个普普通通中产家庭的悲欢离合,故事中浸透着人生中无法摆脱的悲凉和身不由己的无奈。故事背景虽然是世纪之交的台北,但这出电影寓言也足以折射当下的北上广。
台湾导演杨德昌,拍的电影很有台湾人那种儒雅的气质,说话一个字一个字的,讲 故事也是一句话一句话,节奏很慢,但是很耐看。《一一》这部影片我很喜欢,虽 然也很长,却不会看不下去。影片讲的是一大家子人貌似平静的生活下面都掩盖着 的各自的困境。你会为每个人的纠结而纠结。反倒是童言无忌,小孩子最无忧无虑 了,而且说出的话都那么富有哲理。最让人难忘的是小男孩洋洋的两句台词,“爸 爸,你看到的我看不到,我看到的你也看不到。我怎么知道你在看什么呢?”于是 老爸教他拍照,他就把自己看到的东西拍下来告诉大人。婆婆去世的时候,洋洋在 葬礼上念了一段自己写的话给婆婆,“婆婆,我好想你,我觉得我也老了。”我没 忍住哭了
《一一》被法国媒体形容为“生命的诗篇”,是台湾导演杨德昌最后的真人影片。《一一》讲述了台北一个普通人家的故事,NJ一家人原本平静的生活自阿弟混乱的婚礼后开始,陷入了婆婆中风公司濒临破产等一系列遭 遇之中。 从表面看影片拍摄的是一个人的家庭,实际上是一个人的一生。家庭中的成员经历着人生不同阶段的痛苦。家庭的成员间看似是不相关地发生着事件,但镜面效果使得他们交织在了一起。敏敏说“我没有地方去了”,以 及敏敏哭着说没有东西讲给妈妈听,这些场景下都运用了镜像语言,不仅表现出人与人之间的隔阂与反射,同时也具有都市的悲情时刻,人们遭迫着城市的压迫与挤 虐。
当时看的时候是因为杨德昌导演的离去 甲子六十年的电影人生,散场于2007年6月30日 电影以台北市为背景,一个普通家庭中各个成员所代表的不同年龄来阐述人生中的各种成长与经历 导演对台北都市的触角是敏锐的 不断的思考着都市里各阶层的人物 和他们的生活结构 漫长的铺陈,喜宴,排场,人间无限繁华,可是繁华的另一头总是萧瑟 音乐缓缓流着,从开头到结尾,琐碎大于喜悲,烦恼多于快乐 文艺片有人觉得3个小时太长,但是你看的3个小时是一个人的一生啊,短的不得了才对 婆婆我好想你,,,,我觉得我也老了
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衬得上“华语电影经典之作”的名头,很喜欢这种冷静、内敛的叙事风格。后辈导演是枝裕和、贾樟柯的作品里都能看到《一一》的影子,只是过滤掉了一些真实世界的尖锐矛盾和无名戾气,让弱势文化群体的玻璃心更容易接受。昨天去一个朋友那里玩,书桌上一摞书,最上面一本是稻盛和夫的《心法》。等人的功夫快速浏览了一遍,有一个观点真心认可,“(人活的)幸福不是一种状态,而是一种能力”,人生绝大部分幸与不幸,主要却决于每个人是否具备让自己幸福的能力。N年前第一次读《心法》时,留下的最深印象,就是人只要全心全意的投入工作,心就能静下来,就能获得幸福,整的跟劝诫牛马只要安心干活就能幸福似的,读完没觉得稻盛境界有多高。昨天快速重读一遍,感觉这个经历过二战洗礼的日本人还是有思想有境界。余华也有类似的观点,人除了身体生病引发的痛苦,其他所有痛苦,都源于价值观。电影里男主NJ说,如果人生可以重活一次,仔细想想,确实没必要。每天匆匆忙忙慌慌张张兢兢业业的城市白领,心的修炼还真的未必比的上日出而作日落而息的乡下人,尽管乡下人一辈子不知道啥叫修炼。能做到平平淡淡安安静静过日子,何尝不是一种很高的人生境界。
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《一一》以细腻笔触勾勒出生活本真模样。NJ在事业与自尊间挣扎,敏敏被生活琐事压得喘不过气,婷婷在感情里受伤,每个人都被烦恼纠缠。洋洋用相机记录人们的背面,看似简单天真,却藏着对世界的深刻洞察。影片没有跌宕起伏的剧情,却凭借对家庭、生活、人生的深度刻画,让观众在日常琐碎中,体悟到生活的复杂与人生的无奈,治愈又致郁。
“…我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩…”
《一一》被法国媒体形容为“生命的诗篇”,是台湾导演杨德昌最后的真人影片。《一一》讲述了台北一个普通人家的故事,NJ一家人原本平静的生活自阿弟混乱的婚礼后开始,陷入了婆婆中风公司濒临破产等一系列遭 遇之中。 从表面看影片拍摄的是一个人的家庭,实际上是一个人的一生。家庭中的成员经历着人生不同阶段的痛苦。家庭的成员间看似是不相关地发生着事件,但镜面效果使得他们交织在了一起。敏敏说“我没有地方去了”,以 及敏敏哭着说没有东西讲给妈妈听,这些场景下都运用了镜像语言,不仅表现出人与人之间的隔阂与反射,同时也具有都市的悲情时刻,人们遭迫着城市的压迫与挤 虐。
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