伟大的小说改编成了伟大的剧本又变成了伟大的电影，毫无疑问，60年前拍出这样的片子在当时绝对堪称震撼，如今细细品味，依然无比激动，暂且不论它本身在拍摄手法上的突破与创新，电影本身带给人内心的震动就足以将它列入顶级行列。人类的人性在这一霎那被剖析得淋漓尽致，各种象征也非常生动，卑微的人格与人的欲望，这些丑陋与灰暗的东西在观影同时自己本身可能也深有感触，至于所谓光明的结尾，每个人也会根据本身人格的不同产生不同的理解，影片成为了镜子，浮现着你我的灵魂。

经典之作，无须赘言。离开了前几部的“二”（双人叙事），这部影片给我的感觉是“三”。场景就是三个：罗生门、衙门、野地。主要人物三个；强盗、武士、妻子。次要人物三个：樵夫、和尚、庶民。主体情节用不同视点展开了三次，有一次用了三角人物关系镜头……但这样就能成为经典？当然不是，黑泽用各种电影之美（剧本结构、摄影、剪辑、音乐）来表现人性之丑，让影片具有一种超越时代的魅力，观众没可能忘记那一张张布满着阳光、汗水与欲望的脸。——这部电影也能让我想起《公民凯恩》，但没那么冰冷。→_→朋友评论。

再次在大銀幕上看到《羅生門》，是4K修復版的，感謝資料館策展的黑澤明影展。百感交集，是我再次欣賞本片的感受，雖然更多的是從配樂、攝影、故事敘事方面細品，但影片所展現的人性的不可知，太陽下罪惡的種種版本回眸，都是撲朔迷離、觸目驚心的人間悲劇。善惡在羅生門下娓娓道出，贖罪在現實的滂沱大雨，邪念佔領往事的陽光明媚，每個人的敘述都是自我保護、不客觀的存在。雨過天晴，人與神共同跨過那道羅生門，洗脫罪責，重獲新生。9.2

看了两次才看懂，第一次稀里糊涂完全看不懂要讲的是什么，就看到一个人又一个 人出场了，然后打架，抢东西。真是一头雾水。后来自己搜了下剧情介绍还有网友 们的评论，然后又去看一遍，哦，懂了，原来如此。撒谎，谁没有过，又不是圣人 。撒谎不可怕，撒谎了还理直气壮觉得自己说的是事实才可怕。还好那个樵夫最后 把遗弃的宝宝抱回家了，不然我心都碎了都要绝望了。

60年前的影像 黑泽明做了一个人生的大题 从结构手法到内涵 其影响甚至绵泽至今 出色的作品总是站到巨人的肩膀上 老黑就是这么一个肩膀 此片影史地位突出 思考深入 象征意味强 而且不无回避地由于投资和时代的问题 难于摆脱简单乃至简陋和表演夸张这些弊病 观者慎重

电影直击人性的软弱。围绕一件凶杀案，三个当事人和一个报案者的讲述各不相同。因为这些人都不敢坦然面对自己真实的内心，所以纷纷说谎（包括死去的亡魂）。人性经不起考验。什么事情都没有发生的太平时刻，什么利益冲突都没有的和谐氛围，一段貌似坚固美好的感情，一旦遇到了真金火烤的试炼，一下子便现出了原形。电影多角度的叙述结构堪称经典，使得“罗生门”一词成为谎言迷局的代称。

电影天皇黑泽明的金狮奖作品。罗生门以独特的多视角回环套层结构讲述日本平安朝代一起武士被杀事件，当事者樵夫、武士妻子、强盗在审讯时分别以个人立场歪曲了真相，为了尊严为了利益为了私欲，人性的复杂与黑暗暴露在光天化日之下，罗生门以独特的结构扩展了叙事的可能，同时又深刻的关照了人性，视听语言也是颇为注目，奠定了该片和天皇的影史地位。

罗生门无疑是一部杰作，它揭示出了人性的虚伪，让人变成赤裸裸的暴露在别人的面前。它告诉我们任何事情的答案都不是唯一的。叙述的人越多，我们离真实就越远。因为每一个人看问题的角度不同，叙述出来的东西也不同。其实世界就是个罗生门，当砍柴人把弃婴抱走时我在想他以后如何他对孩子叙说他是哪来的！

叙事方法是我们现在常见的，但在50年代，却不同反响。 早期演员的表演从现在来看都会显得浮夸，但本片最大的意义应该在于内涵。尤其是最后来的那个听故事的男人，几乎句句话都是经典、都充满了生活经验、人生阅历和哲学意味👍 所以，满分💯主要是给影片所带来的深思意义。

“我又对人类又充满了信心” 这个信心恢复的有点快…