作为第一部好莱坞华语合拍恐怖片（好像也是唯一一部），陈国富以极其考究的道教故事背景为基础，结合民间传说台湾风貌，以传统双雄破案的方式层层递进却又埋下各种伏笔（男主名字黄火土听着古怪实则有玄机，老外的科学至上）都成为案件发生的线索，当时本片的出现颇有一些东方玄幻七宗罪的意味，也为后来好多片子争相借鉴模仿！但是多年过后都很难再有超越，梁家辉也奉献了不同以往的殿堂级表演，其余角色也都很出彩，特别是郎雄老爷子的点睛客串！全片最震撼的大厦道观警察与教徒博弈那场戏就算放在多年后的今天来看也是十分大胆和惨烈！

作为中国台湾导演，陈国富拍了一部有点儿“新浪潮”血统的《双瞳》，你可以说他是宗教片，也可以说是一部区别于一般意义上的恐怖片，而它是些艺术化的呈现。东方文化与西方文化的碰撞在影片中处处可见，也的确碰撞出了不一样的火花，聪配乐到影片精心设计的叙事结构，对比等等，细节致胜，把人类心中的恶念，敷上一层邪教的外衣，在连续杀人的案件中，一次次铲除恶，并拉出善良人心底的恶念，在生死的轮回中，渡爱。7.5

天呢，竟然是这么久以前的恐怖片了，，，剧情还行，体现了一种科学和玄学融合共处的世界观，宗教氛围还是有的，不过没那么突出，，整体感觉太平了，悬疑和恐怖的元素有点对半开，也完全不恐怖。而且如果一部片的大部分都是观众自圆其说的话，那要导演和编剧何用？还有你们两口子到底离不离婚了啦！拉拉扯扯的！

双瞳》时至今日，依然是华语恐怖片的巅峰之作。每次重看此片，都能让我意犹未尽。从上片之初得不被关注，到现如今持续解读后的不断升温。《双瞳》中流露得鬼魅气质始终犹抱琵琶半遮面地出现在观众的面前。而实际上，如果将整个故事进行一番梳理后，你会渐渐发现，这其实就是一次充满道家文化印记的修仙之路。 道经有云：投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒。若会降龙并伏虎，黄金起屋几时枯。投胎、夺舍、移居之法，谓之四果，修行属阴神，为鬼仙，非阳仙也。 所以，其中有一个版本是黄火土放弃对家人的爱与羁绊，最后成仙而去。

《双瞳》是很多年前看的恐怖片，现在重温感觉还不错。这部电影像华语版的七宗罪，杀的都是有罪之人，不过只有五个类型而已。双瞳我记得古文里说类似项羽也是这样的瞳孔，都是异相。梁家辉的表演也不错，但更难忘还是午马的角色。 也只有台湾拍这种怪力乱神的恐怖片还有点根基，看了不觉突兀。

《双瞳》之所以能成为华语恐怖片的标杆，有多方面的原因。 出色的剧本，在线的演技、用心的服化道等等。 但在我看来，最重要的一个原因在于，它结合了五狱五行、勾牒符箓等现实中的道家元素。 因为，真正的恐怖，从来不是脱离事实的凭空想象。 来源于现实而高于现实的恐怖，才是最高级的恐怖。 一如之前颇受好评的《中邪》，这样的恐怖元素根植于文化、习俗以及日常生活，自然也就具有震慑人心的力量。 正如片中道家高人这番耐人寻味的话语： 如果你问我 是相信道家的神仙 还是相信外星人 我绝不会选外星人

双瞳具有一定的哲理性。虽然想成仙的女孩这个桥断安排的比较粗暴无语。黄火土还是非常可圈可点，把压抑、挣扎、勇气、对家庭的向往、对生活的憧憬、对同仁的友爱、对职责的忠诚……以及这无数压力之下人性的方方面面都还算表现的淋漓。因爱生忧，因爱生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。这是影片最后引用的交阯罗浮山出土碑文。这里说的“离于爱者”，我个人认为，绝不是让我们不去爱，不心存善与温暖，而是不被爱所束缚，不因爱而去捆绑，爱是给予和宽阔，不应是占有与获得。大爱是爱，小爱才应离爱。

溺毙、烧焦、洗肠、剜心、拔舌五宗命成仙太离奇,但从华语恐怖片角度是巅峰。人物格局大且出彩，警员因举报舅爷导致女儿失语惨剧，那句“有爱不死”有人情味！邪教庙中血拼警员，毒菌酿成凶案，黄火土目睹幻想，刘若英 撕心裂肺神经质表演震撼催泪。陈国富这片和《风声》均彰显惊竦片大师风范

原本是当作恐怖片来看的，发现并不是一部为了吓你的恐怖片。故事包裹着道教内容在讲述，有点七宗罪的意思。第一遍很多地方没有看懂，有些地方的剪辑还要认真反应一下。具体的电影理解我是参考了豆瓣第一影评才明白了整体的故事，很多地方导演表现的真的很隐晦。

整部片子充满了血腥的杀戮镜头，制造悬疑和恐怖感不错，梁家辉饰演的深入，片子用某种方式告诉我们，正义并非如此清闲的东西，而是非常残忍的东西，就好像格林童话，用相对温和的方式告诉孩子们，其实世界， 是没什么温情的。