日本武士道精神中不可或缺的《切腹》,也是对日本德川幕府统治下、武士阶级没落成日本浪人最悲惨的解读。小林正树的推,让镜头对准人物的前后,由远而近走进人物内心,用镜头语言来聚焦情绪的释放点。故事用血与泪的讲述,富有感染力地将这个复仇悲剧慢慢推向最后决战的最高潮。血肉之躯终究跨不过生活艰难的高山,命运也喜欢捉弄屋漏偏逢连夜雨的个体,有尊严的死去还是苟且于世,在这个纷繁复杂、残酷血腥的制度下,切腹是最体面的结局。8.5
你到底为何切腹,为谁切腹? 为了武士的尊严?还是为了妻儿的性命?或是为了自己都不知道的原因? 当一个武士为了家庭的生存当掉自己的刀剑,他失去了武士的尊严,却得到了为人的勇气。 岳父知道女婿死亡原因后,开展了复仇计划,哪些往常高高在上的武士,为了虚假的尊严在一个个下层武士面前无比狭小。 什么叫武士精神,忠义仁勇是也。 组织大了,什么鸟都有,大多数武士都是一群精致的利已主义者罢了。
虽然是黑白片,人物也很简单,基本就是靠对话,但是两个多小时眼睛都不眨,像是看凶杀片一样,看完了。 导演太厉害了! 电影不仅仅是一名浪人的家庭悲剧,也是一首时代悲歌,小林正树借用“切腹”这个主题,用充满仪式感的故事细节和宁静大气的至美构图、镜像,控诉了被政权利用后的武士道精神背后有多么残酷。 通篇就是“吃人”二字。 《切腹》就是个艺术品,从头到脚,不折不扣!
令人心生悲哀,愤恨,无力的故事。武士道不是人都拥有的也不是每一个携刀练武编发髻自称武士的四不像所拥有的。更多的时候像道德规矩一样是门面和说辞罢了。电影最后说对了一半,正因有津云半四朗这样天真,无畏,有武士道精一样的人日本还坚持,坚持到光明压过黑暗,坚持到明治维新,坚持到亚洲唯一一个超发达国家。
是看了翻拍回过头再看此版,从欣赏口味,更喜欢新版精致的视觉效果、连贯的悲情闪回和更长篇幅的高潮打斗,但不得不承认此版在艺术创新上更值得尊重,而且更多细节更说得通,比如削掉三人发结的打斗很详细,与主题有呼应,又如对竹剑的着重描写,新版只是相当好看的商业片而已,没有此版的感染力
全片大部分时间都是在一两个固定的场景里拍摄,并且基本上人物以对话为主,但凭借足够的剧情张力愣是撑起了2个多小时的片长,非但不会让人觉得乏味,反而让人十分好奇接下来会发生什么,我想这就是伟大影片的牛逼之处吧。
这是我看过的电影里节奏最慢的一部,也是我最不想快进的一部。电影真的是好看,虽说节奏慢,但是很紧凑,人物讲每一句台词,每一个表情都演绎的很到位。人物的语言动作表情和镜头的移动都恰到好处。经典之所以可以被称为经典,是因为它能够经得起时间的考验,流传于世。
《切腹》借日本武士阶层时代变革中动荡的荒诞,巧妙的构筑了电影人物形象与剧情的充沛,那黑白的影像中,更将动与静的结合间有以着极富电影美学的呈现,于此中电影给予了所谓武士道精神以最好的反讽,揭露着武士道对人性的践踏和自我虚伪的本态。
仪式感强 摄影构图满分 武士道精神在战争时期十分崇高 用于和平时代却像千千岩求女的竹刀那般可笑 表面尊严与内里耻辱产生的矛盾增强了戏剧性 千千岩求女 津云半四郎的死法与“今天别人的命运 也许就是你明天的写照”这句对白同样意味深长
井伊家觉书,士可杀不可辱;威严的镇宅武士盔甲却难挡“武士只是你们用来装点门面…”的讽刺;庄重有板有眼的主家场面,黑白光影展现凝重的主题,惊喜的琵琶配乐震慑人心;2019年第26场@天山亚洲电影展首场;
第一部武士电影。武士道太适配黑白了 62年的电影,对武士道的表与里进行了如此深刻的阐述,实在是厉害 竹刀临风怒向荣耀之盔 子弹阻止不了以切腹为名的殉道 草野闪耀黑白,鲜血像是泼墨 却被讲述者从历史中撕掉 #CGV2023日本电影展#
日本人对武士道精神外化畸形的“切腹”行为的反思。武士道精神到底是家臣难以动摇的信仰,抑或是统治阶级对武士的控制,还是浪人精神的坚守,这就不得而知了
冷峻又严肃,这种面面而谈,来讲述故事的方式非常有意思
#2023杭州日本影展#日本的《狂人日记》。精妙的叙事让我们从表象的“正史”一步步看到事件的真相。只剩门面的武士道成了“吃人”的工具,成了上层统治者篡改历史的手段。在新的历史时期,传统的糟粕终究荼毒了人民。
武侠之首。。
经典!!!!
底层人民的悲哀
喜欢这种粗犷凌厉的风格
唉……看后有点儿感慨
用切腹的刀,捅破书着“何不食肉糜”的窗户纸。
实在太精巧讲究,从构图到配乐都给人严肃悲壮之感,剧本也是对仗。人被洪流赶着走,历史不过是当权者写的故事罢了。
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日本武士道精神中不可或缺的《切腹》,也是对日本德川幕府统治下、武士阶级没落成日本浪人最悲惨的解读。小林正树的推,让镜头对准人物的前后,由远而近走进人物内心,用镜头语言来聚焦情绪的释放点。故事用血与泪的讲述,富有感染力地将这个复仇悲剧慢慢推向最后决战的最高潮。血肉之躯终究跨不过生活艰难的高山,命运也喜欢捉弄屋漏偏逢连夜雨的个体,有尊严的死去还是苟且于世,在这个纷繁复杂、残酷血腥的制度下,切腹是最体面的结局。8.5
你到底为何切腹,为谁切腹? 为了武士的尊严?还是为了妻儿的性命?或是为了自己都不知道的原因? 当一个武士为了家庭的生存当掉自己的刀剑,他失去了武士的尊严,却得到了为人的勇气。 岳父知道女婿死亡原因后,开展了复仇计划,哪些往常高高在上的武士,为了虚假的尊严在一个个下层武士面前无比狭小。 什么叫武士精神,忠义仁勇是也。 组织大了,什么鸟都有,大多数武士都是一群精致的利已主义者罢了。
虽然是黑白片,人物也很简单,基本就是靠对话,但是两个多小时眼睛都不眨,像是看凶杀片一样,看完了。 导演太厉害了! 电影不仅仅是一名浪人的家庭悲剧,也是一首时代悲歌,小林正树借用“切腹”这个主题,用充满仪式感的故事细节和宁静大气的至美构图、镜像,控诉了被政权利用后的武士道精神背后有多么残酷。 通篇就是“吃人”二字。 《切腹》就是个艺术品,从头到脚,不折不扣!
令人心生悲哀,愤恨,无力的故事。武士道不是人都拥有的也不是每一个携刀练武编发髻自称武士的四不像所拥有的。更多的时候像道德规矩一样是门面和说辞罢了。电影最后说对了一半,正因有津云半四朗这样天真,无畏,有武士道精一样的人日本还坚持,坚持到光明压过黑暗,坚持到明治维新,坚持到亚洲唯一一个超发达国家。
是看了翻拍回过头再看此版,从欣赏口味,更喜欢新版精致的视觉效果、连贯的悲情闪回和更长篇幅的高潮打斗,但不得不承认此版在艺术创新上更值得尊重,而且更多细节更说得通,比如削掉三人发结的打斗很详细,与主题有呼应,又如对竹剑的着重描写,新版只是相当好看的商业片而已,没有此版的感染力
全片大部分时间都是在一两个固定的场景里拍摄,并且基本上人物以对话为主,但凭借足够的剧情张力愣是撑起了2个多小时的片长,非但不会让人觉得乏味,反而让人十分好奇接下来会发生什么,我想这就是伟大影片的牛逼之处吧。
这是我看过的电影里节奏最慢的一部,也是我最不想快进的一部。电影真的是好看,虽说节奏慢,但是很紧凑,人物讲每一句台词,每一个表情都演绎的很到位。人物的语言动作表情和镜头的移动都恰到好处。经典之所以可以被称为经典,是因为它能够经得起时间的考验,流传于世。
《切腹》借日本武士阶层时代变革中动荡的荒诞,巧妙的构筑了电影人物形象与剧情的充沛,那黑白的影像中,更将动与静的结合间有以着极富电影美学的呈现,于此中电影给予了所谓武士道精神以最好的反讽,揭露着武士道对人性的践踏和自我虚伪的本态。
仪式感强 摄影构图满分 武士道精神在战争时期十分崇高 用于和平时代却像千千岩求女的竹刀那般可笑 表面尊严与内里耻辱产生的矛盾增强了戏剧性 千千岩求女 津云半四郎的死法与“今天别人的命运 也许就是你明天的写照”这句对白同样意味深长
井伊家觉书,士可杀不可辱;威严的镇宅武士盔甲却难挡“武士只是你们用来装点门面…”的讽刺;庄重有板有眼的主家场面,黑白光影展现凝重的主题,惊喜的琵琶配乐震慑人心;2019年第26场@天山亚洲电影展首场;
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第一部武士电影。武士道太适配黑白了 62年的电影,对武士道的表与里进行了如此深刻的阐述,实在是厉害 竹刀临风怒向荣耀之盔 子弹阻止不了以切腹为名的殉道 草野闪耀黑白,鲜血像是泼墨 却被讲述者从历史中撕掉 #CGV2023日本电影展#
日本人对武士道精神外化畸形的“切腹”行为的反思。武士道精神到底是家臣难以动摇的信仰,抑或是统治阶级对武士的控制,还是浪人精神的坚守,这就不得而知了
冷峻又严肃,这种面面而谈,来讲述故事的方式非常有意思
#2023杭州日本影展#日本的《狂人日记》。精妙的叙事让我们从表象的“正史”一步步看到事件的真相。只剩门面的武士道成了“吃人”的工具,成了上层统治者篡改历史的手段。在新的历史时期,传统的糟粕终究荼毒了人民。
武侠之首。。
经典!!!!
令人心生悲哀,愤恨,无力的故事。武士道不是人都拥有的也不是每一个携刀练武编发髻自称武士的四不像所拥有的。更多的时候像道德规矩一样是门面和说辞罢了。电影最后说对了一半,正因有津云半四朗这样天真,无畏,有武士道精一样的人日本还坚持,坚持到光明压过黑暗,坚持到明治维新,坚持到亚洲唯一一个超发达国家。
底层人民的悲哀
喜欢这种粗犷凌厉的风格
唉……看后有点儿感慨
你到底为何切腹,为谁切腹? 为了武士的尊严?还是为了妻儿的性命?或是为了自己都不知道的原因? 当一个武士为了家庭的生存当掉自己的刀剑,他失去了武士的尊严,却得到了为人的勇气。 岳父知道女婿死亡原因后,开展了复仇计划,哪些往常高高在上的武士,为了虚假的尊严在一个个下层武士面前无比狭小。 什么叫武士精神,忠义仁勇是也。 组织大了,什么鸟都有,大多数武士都是一群精致的利已主义者罢了。
用切腹的刀,捅破书着“何不食肉糜”的窗户纸。
这是我看过的电影里节奏最慢的一部,也是我最不想快进的一部。电影真的是好看,虽说节奏慢,但是很紧凑,人物讲每一句台词,每一个表情都演绎的很到位。人物的语言动作表情和镜头的移动都恰到好处。经典之所以可以被称为经典,是因为它能够经得起时间的考验,流传于世。
井伊家觉书,士可杀不可辱;威严的镇宅武士盔甲却难挡“武士只是你们用来装点门面…”的讽刺;庄重有板有眼的主家场面,黑白光影展现凝重的主题,惊喜的琵琶配乐震慑人心;2019年第26场@天山亚洲电影展首场;
实在太精巧讲究,从构图到配乐都给人严肃悲壮之感,剧本也是对仗。人被洪流赶着走,历史不过是当权者写的故事罢了。