Donkey in a Brahmin Village

关于本片 教授收养了一头驴子，带出荒谬故事，讽刺村民的偏执和迷信。 故事梗概 影片的创作灵感源于罗伯特•布列松的《驴子巴特萨》。一头驴子的母亲被当地居民打死，随后它走到了婆罗门地区。纳拉斯瓦维教授下班回家，在家门口发现了它，于是把它收养了。一人一驴的关系逐渐变得亲密起来，而他对驴子的喜爱，却受到了邻居、同事和学生的嘲笑。无奈之下，教授决定将驴子带回乡村的父母家，委托那里一名叫乌玛的哑女照顾它。可是村子里接二连三地发生不幸事件，村民们一致认为，驴子是不祥之兆，是造成所有不幸的罪魁祸首，迷信的村民于是打死了它。在它死后不久，村里开始发生奇迹，村民们又开始把死去的驴子视为圣驴。而当村民们决定为驴子建一座庙时，故事出现了荒谬的转折。就像一个寓言故事，电影最后以一场超自然的大火毁灭了整个村庄，只有教授和乌玛幸免于难。 约翰•亚伯拉罕（1937-1987）是印度电影电视学院最具实验性的电影人之一，出生于喀拉拉邦的阿勒皮。他在校拍摄的短片包括《凯雅那格》（1967）和《皮与弦》（1969），还曾客串演出玛尼•考尔的《我们每日的面包》。受到李维克•伽塔克电影刻画政治创伤的启发，他把坚定不移的精神、幽默和温柔注入电影和剧场作品中，记录了喀拉拉邦政治历史中的几个关键时刻。在完成首部剧情长片《今天的学生》（1971）之后，他拍摄了极具荒谬色彩的《婆罗门村的驴》（1977）和《切里延的邪恶行为》（1979），都是对正教信仰和封建主义的严厉批评。1980 年代，他创立了先锋的“敖德萨团体”，利用从公众募集的资金制作属于人民的电影。团队制作的第一部电影《给母亲带来死讯》（1986）悼念一位共产党纳萨尔派青年，结合了纪录片和超现实的诗意。他逝世之前，正在制作一部关于卡尤尔起义的电影。