小时候,学得太少,仅仅接触过孔子的人性本善,便觉得本该如此,因为那是圣贤的道理。后来逐渐长大,听说过荀子的人性本恶,却因小时候的根深蒂固,而不屑一顾。直到如今,历经世事,夜读过更多道理后,才终于明白,人性之初,哪有善恶之分,人的本质还是动物,只有通过后天的教化才能逐渐成为伦理纲常中认定的“人”。若是没有后天的教化,人和动物有何异?无非是一种更加聪明的野兽罢了。而后天的教化包含了人一生的所有经历,父母,学校,生活环境。人若仅凭动物本能驱使,便是圣贤定义的“恶”。另外,如果遭遇这个世间的不公,受了委屈,觉得制定的规则不合理,那么就更应该努力去成长,直到要么成为可以制定规则的人,再来改变这一切,要么就成为越界者去反抗。很喜欢最近很火的庆余年里的一句台词,世间多不公,以血引雷霆。没有这样的魄力与勇气,那么一切就是咎由自取,人生唯有自救、自渡,把希望寄托于别人,等待救赎,那是西方的传统,可不是我华夏的传承,纵观历史,中华民族从来都是自强不息的代言词!
熙熙哥
06-13
孔夫子的话就是愚化百姓的
fEH781731412
06-01
孔子可也说过,以德报怨,何以报德。
摆渡人
05-30
同感,人性没有绝对善恶。
凤飞
05-27
分析得非常到位,赞同👌🏻👌🏻👌🏻
我就是998
你写的字,我觉得你说的《对》点赞👍🏻
Lab667196538
05-26
中肯的评价!
飞飞
感悟很深呀,尤其是人性论很有见地😊
小时候,学得太少,仅仅接触过孔子的人性本善,便觉得本该如此,因为那是圣贤的道理。后来逐渐长大,听说过荀子的人性本恶,却因小时候的根深蒂固,而不屑一顾。直到如今,历经世事,夜读过更多道理后,才终于明白,人性之初,哪有善恶之分,人的本质还是动物,只有通过后天的教化才能逐渐成为伦理纲常中认定的“人”。若是没有后天的教化,人和动物有何异?无非是一种更加聪明的野兽罢了。而后天的教化包含了人一生的所有经历,父母,学校,生活环境。人若仅凭动物本能驱使,便是圣贤定义的“恶”。另外,如果遭遇这个世间的不公,受了委屈,觉得制定的规则不合理,那么就更应该努力去成长,直到要么成为可以制定规则的人,再来改变这一切,要么就成为越界者去反抗。很喜欢最近很火的庆余年里的一句台词,世间多不公,以血引雷霆。没有这样的魄力与勇气,那么一切就是咎由自取,人生唯有自救、自渡,把希望寄托于别人,等待救赎,那是西方的传统,可不是我华夏的传承,纵观历史,中华民族从来都是自强不息的代言词!
彷徨之刃